Từ quyền lực ngầm đến quà gửi cõi âm

Trên diễn đàn Voz, một người có nick ductrungsao44, viết:

Chào các thím, kể cho các thím nghe cái này zdui lắm nè, em đang là nhân viên chạy bàn cho một quán nhậu ở đường Kha Vạn Cân, Thủ Đức. Ông bà già mỗi tháng gởi lên có 3 chai à, đóng tiền nhà tiền điện xong hết mẹ rùi chứ nói gì đến tiền đú đởn ăn chơi với bạn bè, nên em quyết định đi làm thêm và cho đến nay em đã làm cho quán lẩu dê được 3 tháng làm từ 15h đến 23h mà lương lậu chưa được 2 chai rưỡi mà làm thì cực như chó, chủ yếu sống bằng tiền boa của các chú cao, to, đen, hôi thôi ạ.

Làm nhiều, cực và lương ít nên đôi khi đâm ra ức chế, nhớ hôm bữa có cha già với mấy bợm nhậu của ổng ghé quán kêu nồi lẩu dê, thấy mấy lão ngồi chém gió khí thế lắm chắc mẩm bóp tiền của mấy lão cũng đầy đặn, thế nên em ra mồi điếu thuốc cho lão và cái mặt thì như thế này… mong lão boa cho vài xị, cuối cùng lão nhét vào tay em đúng 20 ngàn.

Bực cả mềnh, sau đó lão kêu thêm một suất vú dê nướng, cơ hội để em trả thù là đây, trước khi bưng đồ ăn ra cho lão em tranh thủ nhổ một bãi nước bọt vào đĩa, rùi móc cứt mũi trét vào luôn, thấy lão ăn ngon lành mà em ko nhịn cười được lần sau nữa, lại có một đám sinh viên ra quán chơi, thấy mặt mũi chúng cũng sáng láng, đi toàn xe ngon, có đứa còn cầm iphone, gato mình bằng tuổi chúng nó mà éo được vậy, thế là trốn vào nhà vệ sinh đái vào bia của chúng nó….. (chép lại nguyên văn kể cả lỗi chính tả và lỗi chấm câu)

Bạn thấy sao? Kinh khủng chưa!!! Chuyện này không chỉ xảy ra ở VN, mà có thể xảy ra nhiều nơi trên thế giới, nhưng việc mang nó ra khoe như một thành tích thì mới lạ.

Quyền lực của dân chạy bàn là quyền lực ngầm. Có rất nhiều loại quyền lực ngầm của nhiều loại người khác nhau. Chẳng hạn: Khi làm nhà, nếu chủ nhà làm mất lòng các ông thợ là lôi thôi đấy. Người ta kể rằng có một ông lớn kêu thợ xây nhà, ông này giàu nhưng keo kiệt bủn xỉn mà lại còn  hách dịch. Một anh thợ nổi giận thực thi quyền lực của mình. Anh ta tìm hiểu xem chỗ mà ông quan sẽ lập bàn thờ tổ tiên. Lúc xây đến chỗ đó, anh ta lén cho tay vào trong quần lót, nhổ một “sợi” ép vào tường, trát xi măng lên. Vì thế mỗi lần giỗ tết, cả nhà ông quan  cúng vái, quì lạy trước cái “sợi” của anh thợ xây ở bên trên, rồi mới tới bài vị của tổ tiên ở bên dưới. Ông lớn làm ăn càng ngày càng suy sụp, phải nhờ đến thầy pháp. Thầy đến lập đàn cúng rồi phán: “Đập bỏ bức tường chính diện, làm lễ tạ tội với ông bà, tai qua nạn khỏi.”

Hơn chục năm trước, tương truyền rằng ở Sài Gòn, nếu ai đó muốn mở vũ trường, nhà hàng, tụ điểm vui chơi này nọ thì đương nhiên phải xin phép chính quyền, nhưng quyết định sau cùng là của ông trùm giang hồ Năm Cam. Khi đến gặp ông để xin phép, nếu ông thân mật vỗ vai nói: “Thì cứ làm đi, nếu được thì đừng quên anh em là quí rồi!”;  thì bấy giờ cứ yên tâm mà làm. Còn nếu ông trùm làm ra vẻ ngạc nhiên nói: “Ơ hay! Muốn kinh doanh thì phải xin phép chính quyền chứ sao lại hỏi một dân thường như tôi?” Sau đó, nếu không hiểu ý ông mà cứ làm thì có thể mất cả chì lẫn chài đấy.

Anh chạy bàn, thợ xây nhà, ông trùm là quyền lực ngầm nhưng người ta vẫn cho rằng chưa ghê gớm lắm, vì đó là thứ quyền lực ngầm ở cõi dương thế này. Vậy thứ quyền lực gì mới ghê gớm? Xin thưa, đó là loại quyền lực không có mặt trên cõi trần gian, nó đến từ cõi âm.

Quỡn, tôi lang thang trên mạng đọc được bài viết dưới đây, của blogger Nguyễn Thế Thịnh.

Quà gửi cõi âm

1. Tui vẫn băn khoăn tự hỏi, không hiểu vì sao, vợ các quan chức càng to thì đi chùa càng xịn. Như vậy có thể suy ra, họ cầu được cho chồng có chức tước, bổng lộc… Hèn chi dân tình cứ thế mà theo, mong được như họ là phải. Vợ các bác ấy ham đi thế thì nói chuyện tệ nạn này tệ nạn khác ở các chùa chiền mùa lễ hội là nói để nghe cho vui chứ ai đứng ra mà chấn chỉnh… vợ mình?

2. Mấy hôm nay coi ti vi, thấy các chùa ngoài Bắc, dân tình đến cổng chùa đổi theo tỷ giá 10 ăn 8 (10 nghìn tiền chẵn lấy 8 nghìn tiền lẻ) và rải khắp chùa, nhét vào cả tay Phật, lạ vô cùng.

Tối này coi ti vi mới nghe giáo sư Trần Lâm Biền giải thích, là do ngoài Bắc bỏ ngắt quãng đi một giai đoạn dài, sau phục lại nên theo không kịp văn hoá tâm linh, mới sinh ra thế. Ở miền Trung và miền Nam thì không có chuyện đó vì ai cũng biết làm công quả thì bỏ vào hòm công đức. Ông Biền nói đại ý, đất nước mà ai cũng đi hối lộ cho thần linh, mặc cả mua bán chức tước bổng lộc với thần linh là do văn hoá không theo kịp kinh tế, hoạ.

3. Ông Biền kể một giai thoại ở chùa Cổ Lễ quê ông rất hay. Rằng, hồi đó làng đúc chuông đồng hiến chùa, có một người ăn mày đến góp một đồng tiền đồng, dân làng chê tiền của ăn mày không lấy, người ăn mày giận, ném đồng tiền ra ruộng. Chuông đúc đi đúc lại đánh vẫn không kêu. Kiểm lại mới thấy chuyện người ăn mày vứt đồng tiền, bèn huy động cả làng ra đồng tìm lại. Mãi cho đến khi tìm được, bỏ đồng tiền vào nấu chảy đúc chuông lại mới vang.

Nhắc mới nhớ chuyện một mệnh phụ phu nhân ở Hà Nội cách đây 6 năm tặng một ngôi chùa ở miền Trung 5 tỷ đồng để đúc một bức tượng Phật. Bức tượng được bà chỉ đạo sửa đi sửa lại mãi cuối cùng nó hao hao giống mặt của bà. Không biết phải gọi đó là phát… diện hay phát tâm.

4. Nói mới nhớ tiếp, dạo này mấy bà ngoài Bắc cũng hay vào miền Trung đặt hàng mã (chắc do tiếng hàng mã miền Trung xuất cảng ra nước ngoài). Nhiều người đặt cả một chiếc Audi Q7 trong nội thất có đồ chơi y như thật, giá một chiếc chục triệu đồng. Họ đặt cả du thuyền, trực thăng… Nhưng vui nhất là đặt hình của người đẹp chân dài. Ông hàng mã ngồi nhậu với tui kể, đắt nhất là Tăng Thanh Hà và Thanh Hằng… Tăng Thanh Hà thì tui có biết nhưng Thanh Hằng không biết là ai. Ổng bảo ra đây ra đây, nhìn tui mới thấy quen quen, hình như là cô quảng cáo cho dầu gội đầu. Hu hu.

Tui hỏi ổng, họ đặt mấy cô này để gửi cho ai, chẳng lẽ quảng đại đến mức gửi cho chồng quá cố? Ông hàng mã bảo không phải, họ gửi cho con, mấy cậu đua xe sớm hưởng dương. Tui nói, răng không gửi mũ bảo hiểm, ổng bảo thằng đó xuống dưới đi du thuyền, không cần mũ bảo hiểm. Tui nói rứa thì gửi áo phao không chìm như tàu ở Hạ Long giờ. Ổng cười, nói chuyện ni ổng chưa nghĩ ra, chắc phải “tham mưu” cho mấy bả mới được. Tui nói kiểu ni không chừng mai kia ông phải “sản xuất” cả bằng tiến sĩ, bằng lái máy bay, lái du thuyền, công trình khoa học… cho mấy bả mua đốt cho con dưới ấy khỏi đi học mà vẫn có. Ông hàng mã cười khì khì, có rồi ông ơi, có từ lâu rồi!

5. Lại kể, đang uống rượu gạo với ông làm nghề hàng mã ở xóm trọ của mấy đứa công nhân đồng hương thì chuông điện thoại của ổng đổ. Ông lấy bút ra ghi. Đoạn hỏi: Chị nói lại coi, ai? Tăng Thanh Hà, rồi. Ai, Minh Thư à? Hỏi xong ổng bịt điện thoại lại, quay sang bọn tui, hỏi, Minh Thư là ai mấy ông? Tụi tui mô tả là nhân vật trong phim nọ phim kia, ổng nói với người đặt rồi rồi, một Tăng Thanh Hà, một Minh Thư. Hì hì. Không biết Tăng Thanh Hà và Minh Thư xuống dưới có đánh lộn không nữa? Ồ, mà đôi khi con bả có đến hai đứa hưởng dương cũng nên. Có người đòi gởi hàng độc. Hàng độc cỡ nào? Thì đòi cô Phượng mới chịu. Cô Phượng nào? Thì cô Thanh Phượng ái nữ của thủ tướng, vừa giàu, vừa danh vọng ngất trời, vừa giỏi, lại tròn trịa, beo béo dễ coi.

Mặt trời cứ lặn rồi mọc, trái đất cứ phải quay và con người sinh ra rồi phải chết. Lòng tôi xưa nay sân si cũng nhiều, nay tôi nguyện khi mình qua đời thì ai có lòng xin cúng tôi một cái hàng mã Bà Tưng thì tôi sẽ ngậm cười nơi chín suối. Bạn thắc mắc Bà Tưng là ai ư? Bạn lạc hậu quá rồi đó nghen. Vui lòng vào google gõ hai chữ Bà Tưng thì sẽ rõ.