Hoàng Ngọc Thư sinh ngày 20/3/1973 tại Nha Trang. Có thời là nhà nghiên cứu vật lý thiên thể, rồi trở thành nhà giáo. Hiện sống cùng phu quân – Cao Huy – và hai ái nữ tại thành phố Adelaide, Nam Úc. Đến Úc lúc mới 15 tuổi, Hoàng Ngọc Thư là cây bút thuộc thế hệ 1.5, sớm chứng tỏ tài năng và đặc biệt nổi bật với những bài thơ, những truyện ngắn, tùy bút đậm màu sắc của chủ nghĩa hiện thực thần kỳ, một mảnh đất chưa có nhiều nhà văn Việt Nam khai phá.
Hoàng Ngọc Thư
Ông là chủ một gánh múa rối. Hàng mấy chục năm nay, gánh rối của ông nổi tiếng khắp nơi vì những con rối tinh xảo và những trò diễn cực kỳ khéo léo. Chúng có thể hát, múa ba lê, khiêu vũ hàng mấy chục kiểu khác nhau, nhào lộn, đu dây…, và nhiều trò khác nữa làm khán giả bất ngờ thích thú. Tuy nhiên, khoảng vài năm gần đây, gánh rối của ông vắng khách. Đa số trẻ em bị các trò chơi điện tử và phim ảnh tràn lan chiếm hết thì giờ nên chúng ít đi xem rối. Để cứu vãn tình thế, ông cải thiện những con rối và dạy cho chúng những trò mới để thu hút khách người lớn.
Ông đã thành công trong việc đào tạo những con rối làm nhiều việc của con người. Chúng có thể cầm bút và viết lách hẳn hoi, biết sử dụng vi tính thuần thục, biết sử dụng súng đạn, chơi thể thao, am hiểu thời sự quốc tế, các chính sách nhà nước, thảo luận về ngân khố quốc gia…, và nhiều trò khác đặc biệt dành cho người lớn. Gánh rối của ông lại đông khách như xưa, mọi người đổ xô đi xem những con rối làm trò người lớn.
Nhưng chẳng được bao lâu, ông cảm thấy mỏi mệt với những con rối của mình. Có đêm ông bị đánh thức vì tiếng cãi vã ầm ĩ từ phòng bên. Khi ông ghé mắt qua lỗ khoá, ông không thể tin rằng mình đã thành công đến thế: lũ con rối đang bàn cãi về bộ luật mới lập ra để xét xử những con rối vi phạm nội quy. Và mỗi ngày một ít, những con rối ngày càng giống những con người. Chúng bắt đầu có cá tính, tranh giành quyền lợi và thù oán nhau. Chúng gây gổ với nhau luôn và mấy lần suýt bắn giết nhau. Cuối cùng, ông quyết định thà thu nhập ít hơn nhưng được sống thư thái an nhàn, và chuẩn bị đổi gánh rối của ông trở lại làm gánh rối cho trẻ con.
Những con rối hay tin phản đối kịch liệt. Chúng lớn tiếng đả kích và biểu tình ầm ĩ. Ông thấy bối rối và khó xử, nhưng cuối cùng, ông vẫn giữ ý định của mình. Đêm ấy, nhân lúc ông ngủ say, những con rối trói gô ông lại rồi lấy dây buộc vào hai tay, hai chân ông. Từ đó, ông trở thành con rối còn chúng là những người điều khiển và ông phải làm theo tất cả những điều mà chúng sai khiến.
Adelaide, 6/9/2004.
Bình minh. Tôi hôn em. Những giọt sương sớm long lanh trong mắt em. Tôi thấy trong em những đồng cỏ xanh nõn đến tận chân trời. Hơi thở em mang hương thơm của những mầm non vừa nhú và những nụ hoa Xuân hé nở chào đời.
Giữa trưa. Tôi hôn em. Ánh dương chói ngời trong mắt em. Tôi thấy những đồng lúa vàng óng và những vườn cây trĩu quả. Từ môi em, làn mật ngọt của bầy ong tíu tít góp nhặt suốt mùa hè dâng tràn. Tôi uống lấy uống để nguồn sinh lực rồi tích trữ cho suốt quãng đời còn lại.
Xế chiều. Tôi hôn em. Đại dương bát ngát dâng trong mắt em. Tôi thấy từng đàn chim nương cánh nhau bay về tổ. Cánh tay em dịu dàng dâng hiến hạnh phúc cho đời và tôi phủ lên em như làn sóng ôm choàng bờ cát.
Đêm. Tôi hôn em. Những vì sao lấp lánh trong mắt em. Làn tóc em ấp ủ những giấc mơ chưa từng có cho đời. Khi nụ cười em đã tắt, tôi thấy loài người trở về thời hồng hoang, biến thành những côn trùng giản đơn chuẩn bị bắt đầu lại cuộc hành trình qua thời gian cho đến vĩnh cửu.
‘The Thinker’ do Simon Brushfield (2002) vẽ bằng viết chì trên giấy 80cm x 60cm
Trích từ nguồn website tienve.org