Ghép đầu

Khoảng chừng hai năm nữa, (động) từ BÁN THÂN có thể mang một ý nghĩa khác… nữa. Thực ra từ BÁN THÂN mà người Việt dùng xưa nay nói chính xác phải là (cho) “thuê thân”. Tức là lấy thân thể của mình đem cho thuê; một giờ, vài giờ, một ngày (?), hoặc lâu hơn. “Bán” chỉ đúng khi mãi mãi trở thành nô lệ của người mua. Hai năm nữa, người “bán thân” sẽ có thể bán hẳn thân hình, chỉ giữ lại cái… đầu!

Một bác sĩ người Ý, ông Sergio Canavero, sắp sửa trình bày đề tài khoa học về ghép đầu người tại một cuộc hội nghị y khoa vào Tháng Sáu tới đây ở thành phố Annapolis thuộc tiểu bang Maryland. Bác sĩ Canavero cho biết trước việc ghép đầu có thể thực hiện trong hai năm nữa. Chuyện ghép đầu người được nhân loại nghĩ đến từ… xưa nhưng các tiến bộ gần đây của khoa học mới cho phép các bác sĩ nghĩ đến một cách nghiêm túc. Theo bác sĩ Canavero, hai trở ngại lớn nhất là nối đầu vào mấy đốt cột sống và làm sao thân thể (từ cổ xuống) và cái đầu (mới) chịu sống chung với nhau. Hai trở ngại đó giờ đây khoa học đã có những phương tiện tối tân để hóa giải. Nếu mọi việc trơn tru, bệnh nhân sẽ nằm bất động (trong trạng thái hôn mê) chừng 4 tuần để chỗ ghép liền lại hẳn. Sau đó, bệnh nhân sẽ có thể đứng dậy tập đi trong vòng một năm.

Mục đích việc ghép đầu, theo lời bác sĩ Canavero, giúp những ai bị bệnh nan y từ cổ xuống. Thay vì ghép phần nội tạng bị hư hỏng thì chơi nguyên luôn cả người. Có lẽ chuyện thay từng bộ phận nội tạng, chỉ dành cho người… nghèo. Những người giàu, khi về già, có thể bỏ tiền mua một thân hình mới, đẹp hơn, trẻ trung hơn. Kẹt một điều là những người trẻ trung không mấy ai chịu bán mình như thế. Còn trẻ mà bị bệnh nan y (trên đầu) không nhiều. Đa số trẻ mà chết là vì tai nạn. Mà chết vì tai nạn thì thân hình ít khi được lành lặn. Thành ra, nghề bán thân kiểu mới này khó có thể phát triển được. May ra, một dịch vụ mới có thể phát triển là cho đổi thân. Đại khái, một thanh niên nghèo nào đấy muốn giàu mà không phải lao động cực nhọc thì có thể đổi thân xác cho một người giàu. Sau này nếu may mắn giàu thêm hoặc không muốn giàu nữa cũng có thể đổi thân xác với người khác.

Mọi trở ngại về y khoa thì trước sau gì khoa học cũng hóa giải được. Rắc rối là về xã hội, đặc biệt là tôn giáo trong việc xác định danh tính cá nhân. Xưa nay nhiều tôn giáo có cách nhìn về con người không được rõ ràng. Chẳng hạn, họ xem linh hồn mới là “người thiệt”; còn thể xác chỉ là “giả” hoặc cái vỏ bên ngoài. Thế nhưng họ phản đối kịch liệt chuyện hôn nhân đồng tính. Đa số người đồng tính có bề ngoài trái ngược với giới tính của mình. Chẳng hạn, đồng tính nam thì dáng điệu như nữ và ngược lại. Nói khác đi, linh hồn của đồng tính nam là nữ và linh hồn của đồng tính nữ là nam. Nếu hôn nhân chỉ là sự kết hợp giữa đực và cái, như loài vật, thì còn gì là thiêng liêng? Hóa ra hôn nhân không phải là sự kết hợp giữa hai linh hồn? Đấy là mâu thuẫn mà nhiều tôn giáo không giải thích được… rõ ràng. Liệu nhiều tổ chức tôn giáo sẽ phản đối chuyện ghép đầu như thế này? Nhất là một đồng tính nam muốn đổi thân xác với một đồng tính nữ? Sau khi đổi xong, họ có thể cưới người “đồng tính” khác không?

Dầu sao chuyện ghép đầu có thành hiện thực thì chỉ có ích cho một số người nào đó trong xã hội. Phần đông những người khác chỉ mong được ghép nội tạng khi bệnh hoạn hoặc ngoại tạng khi bị tai nạn là vui lắm rồi! Như cái ông gì đấy bên Trung Quốc mới đây bị vợ cắt… chim hai lần. Lần đầu ở nhà và lần sau ở… bệnh viện rồi quăng mất tiêu. Chắc chắn những người trong cảnh ngộ như ông chỉ mong sao được ghép cái (?) khác. Chứ thay luôn cả người thì… phí quá!