Bây giờ thì chẳng còn ai mơ hồ về kế sách tồn tại của bạo quyền. Toàn bộ nhân dân đều là “tù nhân dự khuyết”, và tùy lúc tùy nơi mà trong số hàng triệu tù nhân dự khuyết, chế độ bạo quyền lọc ra một số người để đẩy vào vòng lao lý trở thành “tù nhân lương tâm” – qua đó, mặc cả với các quốc gia, các tổ chức quốc tế quan tâm đến nhân quyền.
Tín đồ Công giáo, trước hết là mang thân phận người dân và vì vậy chịu chung số phận “tù nhân dự khuyết” như mọi người, nhưng còn đáng lo hơn nữa vì nhãn hiệu “Công giáo” có xác suất cao trở thành tù nhân lương tâm hơn.
Phái đoàn nhà nước csvn mới gần đây qua Vatican, ngôn ngữ ngoại giao mà nhà nước csvn đưa ra là hứa hẹn “nâng cấp” mối quan hệ lên hàng đại sứ để đổi lại sự nhượng bộ từ Tòa thánh. Nhưng, trước mắt, phái đoàn csvn đã không o ép được. Ai cũng biết, nhà nước csvn không dễ chấp nhận thất bại. Trong thời gian sắp tới, người (giáo) dân Công giáo rất có thể phải hứng chịu những chiêu trò đánh phá ác liệt, trở thành những “con tin” để gây sức ép lên Vatican trong những cuộc hội đàm tương lai, buộc Vatican phải nhượng bộ, thỏa hiệp.
Dùng sự an toàn của người (giáo) dân để làm “món hàng”, kế sách này không chỉ riêng có tại VN mà đã từng xảy ra ở các nước “xã hội chủ nghĩa”, thậm chí còn nâng lên thành “quốc sách” tại Đông Đức! Và, đau xót thay, mưu ma chước quỷ khá là thành công.
Khi số phận người (giáo) dân, số phận của Kitô hữu có thể được giảm bớt độ nguy hiểm (dù ít) – tùy thuộc phần nào vào quyết định của Vatican; hơn thế nữa, trong mối liên đới tâm tình nhân loại thì làm sao các đấng có thẩm quyền bỏ mặc đàn cừu trong miệng sói cho đành? Nhượng bộ đã là chuyện từng diễn ra. Ở các nước xhcn trước đây, và… còn dai dẳng ở Việt Nam.
Biến cố Đông Âu tan rã cho thấy điều gì? Trước đó là những chuyển động của Tòa thánh Vatican giảm hẳn sự nhượng bộ mà có sự nghiêm khắc hơn trong đánh giá quan hệ với những chính quyền độc đảng. Những sự nhượng bộ từ Vatican đã bị chính quyền cộng sản ngộ nhận về sức mạnh của họ, vậy nên cần phải cho thế lực dối trá đối diện với sự thật!
Hệ quả tiếp theo sau sự nghiệm khắc của Vatican là chính quyền trả thù bằng cách tăng cường bách hại người (giáo) dân. Đến nỗi có một số vị chức sắc trong hàng giáo phẩm trong vài nước cộng sản lúc bấy giờ… còn quay lại trách cứ Tòa thánh không chịu nhượng bộ theo yêu cầu của chính quyền để sinh hoạt tôn giáo “dễ thở” hơn.
Không thể nói khác hơn, đó là Thập giá để minh chứng đức tin.
Hãy bền vững đức tin, nói theo ngôn ngữ thông dụng là kiên trì & chấp nhận thử thách, thì kết quả cuối cùng là “ra đi trong nước mắt, trở về trong hân hoan”.
CHƯƠNG QUÂN
Nguồn Facebook CHƯƠNG QUÂN